國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 民間音樂類
上黨八音會(huì)街頭游行
上黨八音會(huì)擂臺(tái)賽表演現(xiàn)場(chǎng)
在山西省東南部晉城市六縣（市區(qū)）廣為流傳。八音，即我國(guó)古代民族樂器的統(tǒng)稱，指金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類；八音會(huì)是民間組織的音樂班子，主要使用鼓、鑼、鈸、旋、笙、簫、笛、管等八種樂器。故名八音會(huì)。
上黨八音會(huì)的音樂構(gòu)成要素一是宮廷音樂，而是廟堂音樂，三是戲曲音樂，四是民間小調(diào)。其藝術(shù)特色大致有三：一是吹打并重，文武相接；二是聲情并茂，演奏肩背；三是藝術(shù)容量大，本體特色強(qiáng)。八音會(huì)高亢激越，熱烈火爆，慷慨悲歌，大氣磅礴。 傳統(tǒng)曲牌有：《大十番》、《小十番》、《十樣景》、《節(jié)節(jié)高》、《老花腔》、《五花壽》、《點(diǎn)點(diǎn)花》等。
八音會(huì)主要演出場(chǎng)地是古廟會(huì)、節(jié)日慶典、街頭舞臺(tái)坐場(chǎng)吹打、婚喪嫁娶演出等。八音會(huì)的吹打樂器主要為吹奏類的嗩吶、笙、口噙子、亞腔；拉彈類的高音呼胡、中音呼胡、板胡、二胡、大提琴、揚(yáng)琴、三弦等；打擊類的老鼓、同鼓、扁鼓、手板、鑼、梆子等。
上黨八音會(huì)的藝術(shù)特色大體有三：一是吹打并重，文武相接。其樂器有文場(chǎng)、武場(chǎng)之別，文場(chǎng)為嗩吶、絲竹，武場(chǎng)為梆、鼓、鑼、镲。文場(chǎng)突出嗩吶吹奏技巧，要求吹奏者不僅低倍、大、中、小嗩吶和口咪都能運(yùn)用自如，而且還要吹奏出喜、怒、哀、怨等不同的感情色彩；不僅能吹奏各類歌曲，而且能吹奏整本戲文；不僅能“文吹”，而且能“武吹”（如吹奏時(shí)口咬鍘刀，刀的兩端還要掛兩大桶清水）；不僅有獨(dú)奏，而且有祖孫父兄等多人聯(lián)袂吹奏；有沒有幾個(gè)好“吹家”，是衡量一個(gè)八音會(huì)團(tuán)體質(zhì)量高低的主要標(biāo)準(zhǔn)。武場(chǎng)突出鼓、鑼、镲，“鼓佬”（或稱“掌鼓板的”）不僅負(fù)有指揮職責(zé)，掌握演奏的節(jié)奏情緒，而且擊鼓花樣迭出、令人心動(dòng)才算高手；鑼镲不僅要節(jié)奏有致、嘹亮利落，而且要上下翻動(dòng)金光閃耀，乃至高潮處、忘情時(shí)，將手中鑼镲拋向數(shù)米高空，隨手接來，繼續(xù)按節(jié)奏敲打，引得觀眾鼓掌喝彩。這種吹打輪番、文武和唱、互為激勵(lì)、相呼相應(yīng)、配合默契的演奏技巧，既給了觀眾以美好的藝術(shù)享受，又使演奏員得以稍息和調(diào)整。二是聲情并茂，演奏兼?zhèn)�。八音�?huì)吹打樂給人以聽覺與視覺雙重美感，要求樂手不僅吹的悅耳，打得嘹亮，而且要隨著樂曲情緒變化邊吹奏邊表演，隨著戲文中人物唱段需要邊演奏邊走場(chǎng)子，并把生、旦、凈、末、丑的形象和感情色彩淋漓盡致地演奏和表演出來。除了主要樂手要做重點(diǎn)表演外，對(duì)于配合的樂手，也要求做出相應(yīng)的表演。三是藝術(shù)容量大，本體特色強(qiáng)。八音會(huì)有較強(qiáng)的兼容性，極善于融合和吸收各種音樂精華，從而不斷豐富和發(fā)展自己。無論南樂北調(diào)、俗歌雅唱，但凡引入，稍事加工，轉(zhuǎn)換調(diào)式、更換樂器，便覺合理合韻、自然天成。然而它無論引入和融合那種音樂，都始終把強(qiáng)化本體特色放在首位，“千變?nèi)f變不得變味”是歷代八音會(huì)恪守的鐵的原則，它自身特有的“高亢激越、熱烈火爆”、“慷慨悲歌，大氣磅礴”的音樂特色和地方戲曲與民歌小調(diào)的音樂母體是任何時(shí)候也不得改變的。
上黨八音會(huì)的傳統(tǒng)曲目，僅從澤州縣調(diào)查統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存80余首。其中民間器樂套曲31首：［大十番］所聯(lián)接的曲牌有盤頭、萬花燈、武夜城、慢流、文夜城、七五三、柳春景、掛花燈、緊流、收江南；［小十番］所聯(lián)接的曲牌有小盤頭、青鼓下山、踏青、磨斧、招軍、求醫(yī)、鬧端陽、下河南、小金槍、耍孩兒；［十樣景］聯(lián)接的曲牌有老八板、圪咂嘴、賣膏藥、萬年歡、西洋景、打雁、釘缸、秦腔秧歌、西火腔、趕卷。嗩吶牌子曲30首：揚(yáng)州傍妝臺(tái)、迎仙客、朝天子、一枝花、清鼓、出字傍妝臺(tái)、山坡羊、五福榮、風(fēng)入松、水龍嶺、大泣顏回、醉太平、五馬、紅繡鞋、董龍滾、跌落金錢、靠山紅、戲牡丹、羅、紅繡針、節(jié)節(jié)高、大開門、萬年花、小開門、石榴花、鐺鐺鼓、八角鼓、采花。嗩吶卡戲５腔：①上黨梆子板腔（共有中四六、花腔、一串鈴、四十八梆、四六板、垛板、三套板、葡萄架、大板等９腔）；②上黨梆子唱腔選段；③上黨落子唱腔選段；④襄垣秧歌唱腔選段；⑤澤州秧歌唱腔選段。
八音會(huì)大致萌生于戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，脫胎于唐代樂舞和宋代隊(duì)?wèi)�，形成發(fā)展與元明之際，成熟興盛于明末清初。建國(guó)初期晉城所轄境內(nèi)八音會(huì)組織較為普及，特別興盛�！拔母铩睍r(shí)期幾乎衰亡，80年代后，又復(fù)蘇興旺。近年來，上黨八音會(huì)應(yīng)國(guó)家文化部邀請(qǐng)進(jìn)京在中南海和人民大會(huì)堂演出，獲部獎(jiǎng)；參加山西省國(guó)際鑼鼓節(jié)，獲金獎(jiǎng)；赴太原為來晉視察的江澤民一行專場(chǎng)匯報(bào)演出，獲好評(píng)；參加全國(guó)“群星獎(jiǎng)”獲金獎(jiǎng)。
上黨八音會(huì)這門古老的音樂藝術(shù)極其珍惜和寶貴，在中國(guó)音樂史上占一席之地的山西民間吹打樂，以忻州東部地區(qū)和上黨地區(qū)最具代表性，而上黨吹打樂有扎根于晉城的城區(qū)、澤州、高平、陵川、陽城、沁水六縣（市，區(qū)），是中華民族民間音樂的重要組成部分，對(duì)豐富和完善中國(guó)音樂史，有著積極的作用；發(fā)掘和搶救八音會(huì)，將使八音會(huì)有個(gè)一質(zhì)的飛躍，有更廣闊的演出市場(chǎng)，并形成文化產(chǎn)業(yè)，陶冶人民的情操，進(jìn)而豐富人民的文化生活。
八音會(huì)深受晉城這一地區(qū)人民群眾的喜愛，它根植于人民群眾中，融入了人民群眾的生活之中，曾對(duì)其他音樂藝術(shù)的發(fā)展和形成產(chǎn)生過一定的作用和影響。是中華民族傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。但是，目前八音會(huì)以民間組織為主，沒有形成文化品牌，走向市場(chǎng)，也沒有受過系統(tǒng)的藝術(shù)訓(xùn)練和提高，加之老藝人的退出，不少有藝術(shù)品價(jià)值的東西失傳或流逝，后繼無人，因此，急需搶救、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)、光大。近年來，被山西省列為首批民族民間文化保護(hù)工程試點(diǎn)項(xiàng)目，今年晉城市把它列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要申報(bào)項(xiàng)目，報(bào)省審定，被確定為省里重點(diǎn)項(xiàng)目之一，得到了專家的肯定。
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